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EL CADEJO

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Cadejo o “el cadejo” es un animal legendario de la región mesoamericana, siendo muy conocido en las zonas rurales e incluso urbanas de Centroamérica. Se dice que es un mítico perro que generalmente se le aparece a quienes deambulan a altas horas de la noche y al que se le atribuye poderes milagrosos.

Estamos ante una antigua leyenda que afirma que todo ser humano posee un animal de compañía; de tal manera que la enfermedad o la muerte del primero conlleva la enfermedad o la muerte del segundo. Podemos compararlo en la actualidad con el pensamiento cristiano de que todos tenemos “un ángel guardián”.

Los hay blancos y negros; y hablando de blanco me viene a la mente lo que se denomina espíritu blanco. Por lo general los correos que habitualmente recibo calificados por el servidor como spam suelo eliminarlos automáticamente. Pero, de vez en cuando leo algunos.

El pasado día 24 recibí uno de esos correos donde una vidente me informaba que un espíritu blanco estaba intentando comunicarme algo. Lo estaba intentando a través de un objeto que se encontraba en mi casa y me preguntaba si no había notado nada raro, algún objeto que sin explicación se caía, etc.

Disponía de tres días para averiguarlo y en caso contrario me recomendaba la llamara y ella me contaba. Como es natural no me preocupé por averiguar que objeto era ni de la vidente.

Soy una persona que gozo de buena salud y con los problemas habituales que a todos nos está tocando vivir en estos instantes. Por tanto, nada por lo que preocuparse.

Pero, el día 26 dentro del plazo establecido en ese correo, a primera hora comencé a sentirme mal y sin pensarlo dos veces acudí de inmediato al ambulatorio que se encontraba de guardia y de allí me derivaron al hospital para una adecuada evaluación médica.

Todo quedó gracias a Dios en un susto y me lo tomé como si hubiera decidido pasar el sábado viendo a varios médicos y un especialista.

Esta mañana me ha venido a la mente este mitológico personaje americano y su relación con las creencias cristianas; y, de paso con lo que se afirma de los espíritus blancos.

Me pregunto si de alguna forma alguien, o mi “ángel guardián”, me ha querido avisar del susto que me he llevado esta Semana Santa. Dejo la pregunta en el aire y la conclusión es que a partir de determinadas edades debemos pensar en cuidarnos. Lo que me pasó el sábado nunca antes me había pasado, era la primera vez.

Ahora la duda es si utilizar una imagen de un espíritu blanco o del perro mitológico para ilustrar esta entrada. Al final me decanto por el perro.

 

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EL INCIDENTE PALOMARES

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El Incidente Palomares, del que hoy se cumple 50 años, ocurre el 17 de enero de 1.966 cuando sobre el Mediterráneo, a la altura de esa localidad, colisionan a 30.000 pies de altura dos aviones militares americanos. Procedían de Turquía y su destino era Carolina del Norte y se trataba de un avión cisterna KC 135, al mando del mayor Emila Chapla, con 110.000 litros de combustible y un bombardero estratégico B 52, que se había llevado 12 horas dando vueltas sobre el Mediterráneo oriental, y portaba cuatro bombas de hidrogeno de 1,5 megatones cada una y 7 metros de largo. Otras fuentes afirman que eran cinco los artefactos nucleares implicados en el accidente.

Se trató de un error humano. El piloto del bombardero volaba bajo, detrás del avión cisterna, mientras se realizaba una operación rutinaria de toma de combustible en vuelo; lo que provocó que chocara con la panza del avión cisterna y ambos se incendiaran con el resultado de siete tripulantes muertos y otros cuatro, que pertenecían a la tripulación del bombardero, que lograron saltar en paracaídas.

Otras fuentes afirman que en realidad eran 5 bombas, una de las cuales jamás fue recuperada y aun sigue en aguas del mar Mediterráneo. Lo que se utiliza hoy en día entre otros argumentos para abalar una serie de estudios realizados por distintos investigadores y organismos españoles que afirma que el plantón de las aguas andaluzas cada vez es más radioactivo.

En mi trabajo titulado EL TRIANGULO DE ALBORAN, publicado en la Revista Misterios y en la Web de Andalucía Misteriosa (ver http://andaluciamisteriosa.es.tl/El-triangulo-de-Alboran.htm ) se encuentra la historia completa.

En el año 1989 al Padre Martín Bueno el Obispado de Cádiz le impidió publicar un libro, que nada tiene que ver con esto, debido a que en el primer párrafo contenía dos palabras: INDOMINIO INGLES.  De necesitar yo autorización religiosa para publicar mis trabajos sabe Dios lo que dirá el Obispado si hablo del INDOMINIO AMERICANO.

Existen unos 30.000 metros cúbicos de tierra en Palomares que aun no han sido retirados a pesar de haber un acuerdo. Durante años los americanos han tomado Andalucía como su patio de vecinos particular, haciendo y deshaciendo a su antojo.

Desde aquí hago un llamamiento para que su presidente, al cual le otorgaron el Premio Nobel de la Paz a pesar de tener en marcha en ese momento dos guerras, se meta por el culo esa tierra a ver qué le pasa. Tenemos en Andalucía el municipio más radioactivo de toda Europa y nadie hace nada por remediarlo.

Existe una foto, utilizada por la tiranía como documento grafico de propaganda, donde un ministro del dictador Franco se bañaba en aguas de Palomares para demostrar que no pasaba nada.

Utilicémosla para ilustrar esta entrada mientras el presidente americano se mete por el culo esos 30.000 metros cúbicos de tierra radioactiva…

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AÑO BISIESTO

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Nos despedimos del año 2015 con la observación de un bólido que, según numerosas llamadas telefónicas recibidas en los servicios de emergencia del 112, producía un fuerte ruido. Fue captado por la Cámara de


Observación del Ebro y visto sobre las 08,32 horas del día 31 de diciembre en Aragón, Isas Baleares, Comunidad Valenciana, Cataluña, País Vasco y Región de Murcia.

Después de tomar ese día las uvas entramos en el año 2016, que para quienes no lo sepan es bisiesto. Intentar explicar la causa de que cada 4 años el mes de febrero tiene un día más puede ser algo complicado, aunque parezca que no. Y la cosa viene de antaño.

Es una expresión que deriva del latín “bis sextus diez ante calendas marti”, que significa sexto día antes del mes de marzo repetido. Dejando de lado la explicación de lo que hacía los romanos y como contaban los días, el incluir este día se siguió llevando a cabo en los distintos calendarios como el juliano y por último el gregoriano.

El día se añade para corregir el desfase que existe entre la duración del año trópico (365 días, 5 horas, 48 minutos y 45,25 segundos) y el año del calendario (365 días).

Pero, se ha de cumplir una regla: un año es bisiesto si es divisible entre 4, a menos que sea divisible entre 100. Sin embargo, si un año es divisible entre 100 y además divisible entre 400, también resulta bisiesto. Obviamente esto elimina los años últimos de cada siglo, que ha de terminar en 00, cuyo siglo no es múltiplo de 4. ¿Algo complicado?, ¿no?

Dejando de lado la explicación completa, está claro que las personas nacidas el 29 de febrero solo cumplen años cada 4; cosa que benefici9a económicamente a sus amigos y familiares que gastan menos en regalos.

En cuanto al misterio hay quien afirma que los años bisiestos son malos, se producen catástrofes, desgracias, etc. Esperemos que no ocurra nada de esto en este.

De momento hemos entrado con buen pie en el año nuevo y esperemos que continúe así hasta su finalización con muchos más misterios que contar aquí.

Y, como hablábamos al principio de bólidos, nada mejor que una de las imágenes captadas por la Cámara de Observación del Ebro para ilustrar la entrada. Mi agradecimiento al Centro de Seguimiento de Bólidos y Meteoritos por permitirme apropiarme de ella.

De paso y como aun estamos en fecha, desearos a todos un FELIZ AÑO NUEVO.

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AÑOS 500 A 210 a. C. TERREMOTOS

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En algunos de mis trabajos, y especialmente en el titulado ALGUNAS LEYENDAS DE CADIZ (ver en Andalucía Misteriosa http://andaluciamisteriosa.es.tl/Algunas-leyendas-de-C%E1diz-II.htm y Diario de la Bahía de Cádiz, http://www.diariobahiadecadiz.com/detalle-noticia-14616 ), he hablado del terremoto de Lisboa que tiene lugar el 1 de noviembre del año 1755 y llegó a Cádiz convertido en tsunami. Produjo unos 20.000 muertos en todo el litoral atlántico español y sus consecuencias recorrieron prácticamente la mitad oeste de España.

Más de una vez me he preguntado si este fue el único y si se repetiría alguna vez; ya que, según la documentación consultada en su día para realizar ese trabajo estábamos ante un fenómeno de carácter cíclico.

Esto mismo  se lo ha planteado la Universidad de Huelva, en concreto un grupo de investigadores encabezado por Joaquín Rodríguez Vidal, que han estudiado los sedimentos del parque de Doñana llegando a una serie de conclusiones muy interesantes. Además de plantear en el trabajo algunas cosas, que quizás puedan arrojar algo de luz en otros temas.

Con relación a los maremotos o tsuami, se puede afirmar sin error alguno que el primero documentado que tiene lugar en el Golfo de Cádiz y también en Cádiz ocurrió entre los años 218 y 210 a. C.

Será posible, según ese estudio, comprender la historia de las civilizaciones, ya que se podrá descifrar si, por ejemplo, los romanos ocuparon la zona después de que la abandonaran otros pueblos a causa de esta catástrofe o fue por su poderío militar.

El método de trabajo se ha centrado primero en la reconstrucción del paisaje costero onubense a partir de fotografías aéreas  del Instituto Andaluz de Cartografía e imágenes realizadas por los satélites de observación de la tierra Landsat y Spot. Posteriormente el estudio se trasladó a todo el parque natural anteriormente mencionado, investigando los sedimentos allí depositados.

Pero existe otro terremoto, esta vez datado sobre el año 500 a. C. de mayor magnitud que el apuntado en el estudio mencionado que afectó a la misma zona.

Se afirma, y también cuenta la leyenda, que el Cádiz de nuestros ancestros desapareció bajo las aguas a causa de uno de esos accidentes de la naturaleza. ¿Y qué decir de Tartessos? La civilización que convivió con los fenicios y tal como se afirmaba en una charla presentación de libro a la que asistimos ayer tenía su capital en La Janda (Cádiz) y de ella nada existe.

¿Y Dydymus que hablaba de ella los griegos?, ¿Y otras tantas ciudades de la que no conocemos sus nombres pero si indicios de donde se encuentran?

Distintos amigos nos han recordado que en esas mareas tan bajas que tienen lugar cada un determinado número de años podemos observas restos del Cádiz de aquellas fechas. ¿Será ese maremoto, o el terremoto producido 300 años antes, el culpable de tan magnífico espectáculo que vemos los gaditanos? ¿Ocuparon los romanos en relativamente poco tiempo todo el litoral español del Mediterráneo y el Atlántico gracias a la ayuda de la naturaleza?

¿Otro de ellos fue el causante de la desaparición de la Atlántida?, ¿Qué esconden los posibles restos arqueológicos escondidos en el Parque Nacional de Doñana?...

Son preguntas que algunas de ellas quiero encajar dentro de las leyendas de Cádiz que tantos me gustan. Y, me pregunto: ¿Cuándo llegará el próximo?

La imagen que utilizo esta vez es una de las muchas utilizadas en el estudio del maremoto del 218 al 210 a. C. Muestra algo que es leyenda y realidad: la isla o islote de Sancti Petri y un templo o santuario pre romano; hoy castillo. Cuantas leyendas tienen sus orígenes allí… Y cuanto queda por descubrir aún…

 

 

 

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EL CRATER DE LA BAHIA

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Se afirma que en el saco de la Bahía de Cádiz, existe un cráter submarino entre el Caño del Trocadero y el Fuerte de San Luis (Puerto Real). Siendo lo más sorprendente su perfecta forma circular y su origen se le atribuye al impacto de un meteorito.

Se conoce por una instantánea aérea hecha hace algunos años por uno de los más reconocidos fotógrafos de Cádiz, Joaquín Hernández “Kike” que fue el que transmite todo su entusiasmo a Jesús Borrego, para que este investigador gaditano centrara todo sus esfuerzos en averiguar que esconde este extraño boquete en nuestra bahía.

El Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española define la palabra “cráter” de tres formas distintas, indicando en la primera que estamos ante una depresión topográfica más o menos circular formada por explosión volcánica y por la cual sale humo, ceniza, lava, fango u otras materias, cuando el volcán está en activo. Añadiendo seguidamente que también puede estar producido por la caída de un meteorito o ser una depresión por lo común de forma circular y márgenes elevados.

Como muchos de vosotros conocéis, llevo investigando nuestra querida bahía desde 1994 y este cráter no se encuentra recogido en ninguna de las muchas cartas náuticas existentes. Interpreto que no estamos ante un cráter tal como es definido por la Real Academia de la Lengua. Se trata de otro tipo de accidente geográfico que definiré en el momento oportuno, pudiendo existir en el interior de la bahía hasta cuatro de ellos. Uno tapada con los escombros procedentes del dragado del canal de entrada a la Factoría de Bazán y el Arsenal de la Carraca en la década de los 60 del pasado siglo.

Para entender las especiales características del lugar debemos de consultar la obra de J. Gavala, publicada por la Diputación de Cádiz en el año 1992, titulada GEOLOGIA DE LA COSTA Y LA BAHIA DE CADIZ, “EL POEMA ORA MARITIMA DE AVIANO”.  Además de una investigación comenzada en la segunda mitad de la década de los 90 por la Universidad de Cádiz conjuntamente con el Instituto Geológico Minero de Oporto (Portugal), la Universidad de Moscú (Rusia) y el Instituto Geológico Minero Ruso. Se llegaron a catalogar en un primer momento hasta 50 volcanes submarinos en el Saco de Cádiz aunque desde el punto de vista vulcanológico no son peligrosos; llevando uno de ellos el nombre de San Petersburgo, en honor al buque oceanográfico ruso participante en la primera campaña,

Estas líneas es un adelanto a un amplio trabajo sobre el particular que esperemos que vea la luz si no a finales de este año a primeros del próximo. En el mismo espero dar explicación a gran parte de los misterios envueltos en la bahía, por no decir a su totalidad.

No soy nadie para criticar a otros investigadores, pero estoy en mi derecho a preguntar. Y si no me gustan sus respuestas a repreguntar. A todos ellos les efectuaría una única pregunta: ¿Qué autoridad tiene un director de museo para autorizar el buceo en el interior de la zona de seguridad de una base militar?

Anteriormente he hablado de volcanes, ¿tendrán algo que ver con la desaparición de La Atlántida?  En el trabajo que preparo esta pregunta no tiene respuesta, pero…

NOTA  ACLARATORIA: Se denomina saco de la bahía al interior de la misma donde se encuentran las localidades de Puerto Real, San Fernando, dos astilleros y el Arsenal de la Carraca. Nada tiene que ver con el Saco de Cádiz, que comprende una extensión mucho más amplia.

 

 

 

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LOS PUNTOS MAGICOS

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Durante algún tiempo un grupo de amigos hemos discutido o conversado sobre la existencia de tres puntos mágicos en Chiclana de la Frontera (Cádiz), que se localizaban en una curva de la playa con piedras que entran en el mar en dirección a la Isla de Sancti Petri, la Loma del Puerco y unas salinas existentes en la Carretera del Marquesado en el límite de Puerto Real (Cádiz).

En el año 2003, con motivo del 700 aniversario de Chiclana, se crea o pone en valor una ruta formada por 7 puntos mágicos y con un recorrido total de 90 kilómetros.

Estos puntos son Las Salinas, El Mirador de los Esteros, Ermita de Santa Ana, la Isla o castillo de Sancti Petri, la Loma del Puerco, La Espartosa y Miralmar. Que en realidad no se encuentran dentro del término municipal de Chiclana; sino que forman un triangulo formado por las localidades de Conil de la Frontera (Loma del Puerco), Chiclana y Puerto Real (Las Salinas).

Se argumenta que son 7 debido ser los días de la semana, los pecados capitales, los colores del arco iris, etc. No olvidemos que estamos ante un número mágico.

Personalmente pienso que en el recorrido de estos lugares existe más interés cultural y puesta en valor que otra cosa. No podemos olvidad los tres puntos apuntados al principio de la entrada: La Loma del Puerco que era torre vigía de los Pérez de Guzmán, la Isla de Sancti Petri  y por último el mirador de Las Salinas.

Tenemos un templo en un islote que primero fue  tartesio fenicio y después  cartaginés, romano y árabe. Cuenta la leyenda que disponía de uno de los oráculos más importantes de la Antigüedad y que a un pobre desgraciado se le ocurrió la idea de preguntarle por la salud del emperador romano. Y, cuando esta noticia llegó a sus oídos ordenó la muerte de ese desgraciado.

Los gaditanos eran ciudadanos romanos y Cesar fue a ese templo durante sus dos visitas a Cádiz. Iba a pedirle a la estatua de Alejandro Magno que le ayudara a conseguir triunfos en su carrera militar y política.

Prefiero no opinar si estos puntos son mágicos o no. Que a tenor de lo aquí expuesto el lector saque sus propias conclusiones. No obstante, personalmente me quedo con lo afirmado en el primer párrafo.

La foto utilizada aquí fue tomada en el año 2012 y se corresponde con uno de estos 7 puntos mágicos.

 

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EL CEMENTERIO INGLES DE CADIZ

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Está próximo el día de Todos los Santos y a pesar de realizar en la anterior entrada una reseña al mismo, no me resisto a volver sobre el tema. Estamos ante una costumbre de origen de pueblos antiquísimos europeos que ingleses y americanos han convertido en una costumbre comercial llamada Haloween.

En un trabajo titulado ALGUNAS LEYENDAS DE CADIZ (ver la web de Andalucía Misteriosa http://andaluciamisteriosa.es.tl/Algunas-leyendas-de-C%E1diz-II.htm ) hablaba de los orígenes del Cementerio gaditano de San José, ¿pero donde se enterraban a los no cristianos?

Con lo que respecta a otras religiones el 7 de agosto de 1696 el Real Consejo de Castilla promulgó un decreto. La referencia más antigua que existe en Cádiz, y cito textualmente, dice entre otras cosas  “fuera de la Puerta de Tierra de la parte de la bahía que hace frente a las huertas para entierro de los moros o turcos que muriesen en esta ciudad…”. Es lo que se ha conocido siempre como El Cementerio de los Ingleses y este párrafo se refiere a un documento fechado el 26 de abril de 1873 que remite el Obispado de Cádiz al Ayuntamiento de la ciudad.

Se construyó entre la Aguada y San José y los terrenos fueron adquiridos y cuidados por el Señor Brakenbury, padre del que fuera por aquellos años Cónsul Ingles en la localidad.  Era el segundo cementerio gaditano; aunque en el año 1904 la Guía Rosetty hacía constar otro cementerio, el civil. El de San José para los católicos, el ingles para el resto de religiones, ¿y el civil? ¿A quienes se enterraban allí?.

Se trataba de un lugar lleno de misterios y leyendas debido a que allí fueron enterrados durante décadas, por no decir siglos, cualquier persona que por el motivo que fuera tuviera vetado descansar eternamente sobre tierra o lugar santo.

Era un lugar que atraía y no sabía la causa, con grandes árboles, mausoleos en ruinas, lapidas tiradas por los suelos, tumbas abiertas y a la vista cruces distintas a las cristianas…

Para finalizar, reivindicar nuestras costumbres para Todos los Santos, como las fiestas de los “Tosantos” en los mercados, el engalanamiento de los cementerios andaluces, etc. Dejemos de utilizar nombres ingleses y comencemos a llamar a las cosas como antaño se llamaban.

Hace varias décadas que desapareció el Cementerio de los ingleses y para ilustrar estas líneas nada que mejor que utilizar la cancela de entrada. Es una puerta por donde todos entraremos, pero nunca la utilizaremos para salir… Aunque en el caso que nos ocupa todos salieron cuando desapareció…

Nelson murió en aguas gaditanas a manos de un francés, pero no fue enterrado allí. Se lo llevaron en un barril lleno de vino de Jerez a lejanas islas. Después de muerto borracho…

 

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EL CALLEJON DEL DUENDE

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Días pasados afirmaba que la próxima noche de Todos los santos pensaba ir a un determinado lugar de Cádiz capital, echar unas monedas y esperar a escuchar lamentos. Me estoy refiriendo al Callejón del Duende en el Barrio del Populo.

Cuenta la leyenda que allí fueron ajusticiados un capitán francés y hermosa joven gaditana que cometieron el delito de enamorarse. Y, desde ese momento, la madrugada del día de Todos los Santos se escucha sus lamentaciones. Aunque hay quienes afirman que es durante las noches de todo el año.

Hasta aquí la leyenda; pero, detrás de esta al igual que otras hay algo real.

El Callejón debe su nombre a un pirata gaditano apodado “El Duende” y se utilizaba para entrar contrabando en la ciudad procedente de Puerto Chico o Puerto Piojito. Por aquellos años no se encontraba tapiado su fondo.

Algunos investigadores fechan el suceso durante las guerras napoleónicas en el año 1808. Debemos recordar al lector que durante la Guerra de Independencia el ejército francés jamás entró en Cádiz; y por tanto, fue imposible ese romance.

Tenemos que remontarnos al Trienio Liberal y a los Cien Mil Hijos de San Luis, en concreto al año 1823. Gracias a la traición del Rey Fernando VII Cádiz se rinde y el ejército francés entra en la capital para liberar a un cobarde traidor: el Rey.

Solo hay que investigar un poco para datar correctamente esta historia, de la que parte la leyenda que esa noche me llevará a intentar comprobar si efectivamente se escuchan los quejidos de estos enamorados; cuyo recuerdo está presente en los vecinos del barrio.

Desde aquí quiero darle un tirón de orejas a quienes en el pasado y ahora rigen los destinos del Ayuntamiento de Cádiz y su patrimonio, que mantienen el lugar cerrado con barrotes y en estado ruinoso. Ha desaparecido hasta el cartel explicativo que se encontraba en el lugar y parece que no es verdad que nuestro actual alcalde sea profesor de historia.

Al menos esperemos que ese día nos dejen poner, como antes, dos cisnes de cerámica que se miran; con una vela en el interior de cada uno, que representa a esta enigmática pareja. Y, por supuesto, que los conocedores de la leyenda acudan a tirar sus monedas en la esperanza de escuchar esos suspiros de amor y angustia. Y de paso reafirmar su amor eternamente.

La traición de un rey entregó a Cádiz y sacrificó el amor de una gaditana, ¿estará actuando de igual forma el profesor de historia del que hablábamos anteriormente?

El Regidor Perpetuo de la ciudad es Nuestro Padre Jesús del Nazareno. Los demás vendrán y se irán…. Y seguiremos recordando el amor de esa pareja y ese callejón.

¿Acaso el amor entiende de nacionalidades y luchas internas?....

 

 

 

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EL HOSPITALITO

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Algunos años después del bárbaro ataque anglo-holandés del año 1596 Cádiz contaba con un único hospital, conocido como Hospital de la Misericordia, para una población de 10.000 habitantes. Contaba con 20 camas, de las cuales solo 2 eran destinadas a mujeres. Por ese motivo muchas mujeres gaditanas morían sin atención de ningún tipo en las escaleras o portales de los edificios oficiales.

En el año 1634 se comienza a gestar el Hospital de Nuestra Señora del Carmen, vulgarmente conocido como Hospitalito de Mujeres, gracias a que el Capitán Diego de Aguirre otorgó su testamento en Cádiz el 28 de abril de 1634 y la labor de Fray Gerónimo de la Concepción.

En un primer momento se instala un humilde hospital para mujeres en la calle Carnicería del Rey, hoy Calle Columela, que cuando se queda pequeño se traslada a su actual ubicación en la calle Hospital de Mujeres.

En el año 1963 por la falta de medios económicos el Obispo Antonio Añoveros procede a su clausura y se convierte en la sede de Caritas y del Obispado de Cádiz Ceuta.

Estamos ante un edificio lleno de misterios de todo tipo largos de contar aquí. Pero, es digno de destacar su escalera imperial única que nadie sabe cómo se sustenta. Igualmente es muy curiosa la  distribuido en el primer patio el vía crucis donde las distintas estaciones se encuentran numeradas en orden no correlativo. Al igual que, un cuadro colocado en el zajuán del edificio, donde se puede apreciar a la Virgen del Carmen venerado desde siempre por todos los gaditanos; que dejan sus limosnas y ofrendas. No hay un solo viandante que pase por esa bendita puerta y no entre a orar unos minutos ante ese cuadro.

No obstante, existe en el edificio un estrecho pasillo por donde solo puede entrar una camilla. Supongo que el lector se imaginará para que se utilizaba. El lugar carecía de tanatorio.

Otro misterio es su iglesia, cerrada desde el exterior, y custodiada por guardias de seguridad; en la cual descansan los restos de la familia del capitán vasco anteriormente citado. En sus muros, o colgado de ellos, un cuadro del Greco digno de admirar. Y, cuando ese guardia de seguridad, al entrar, enciende la luz es cuando de verdad se aprecia la riqueza existente allí.

¿Qué otros misterios esconde este hospital?. Espero volver sobre el tema para contarlos.

En toda esta historia hay una gran olvidada, cuya labor es desconocida por muchos gaditanos, la Madre Antonia de la Cruz con sus terciarias del Carmen; mujer que construye un hospital para las mujeres gaditanas. Es también de agradecer a esta monja la construcción de un beaterio para su congregación.

Nada mejor que un detalle de esa escalera imperial para ilustrar la entrada.

En otro momento hablaremos de los distintos fenómenos existentes en el edificio. Hoy estas líneas deben de ser tomadas como un humilde homenaje a esa beata que se merece ser santa.

                                                                                   

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EL PIRATA

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A pesar de haber transcurrido más de tres siglos desde las últimas incursiones aun se sigue recordando en Cádiz los distintos ataques piratas sufridos por la ciudad, siendo especialmente cruel el anglo holandés del año 1586; del cual existe un cuadro en la Casa de la Contaduría.

Al respecto me viene a la mente la expresión “cabrón”; y como el lector puede suponer perfectamente no me refiero al mamífero rumiante ovino de igual nombre. O al hombre que está casado con una mujer que le es infiel.

Pedro Hernández Cabrón fue un gran comerciante de esclavos, regidor de Cádiz, nacido en el seno de una familia prestigiosa y pudiente de la ciudad en la segunda mitad del siglo XV.

Los Reyes Católicos le nombran Almirante y desde ese momento trabaja a sus órdenes como corsario. En 1492, cuando expulsan de España a los judíos, arma una flota con más de 25 navíos para llevárselos que parte del puerto de Cádiiz con destino a Oran. Pero la verdad es que nunca llegaron a su destino. Su intensión era venderlos como esclavos.

Son muchas sus fechorías y desde entonces su segundo apellido fue derivando hasta el significado que hoy en día tiene.

Tal como hemos afirmado en muchas ocasiones siempre nos han interesado las leyendas marítimas gaditanas, a lo que debemos añadir que algunas expresiones también tienen su origen en la ciudad que nos vio nacer.

En las Puertas de Tierra de Cádiz existe una estatua que recuerda a este regidor de la ciudad, almirante gaditano, corsario y tratante de esclavos. Nada mejor que una de las imágenes que se supone es suya para recordarlo.

 

 

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